Al più presto metterò il PDF sul mio blog: https://libriagostinospataro.blogspot.com/
Chi lo desidera potrà scaricarlo gratuitamente. Saluti. (a.s.)
venerdì 25 ottobre 2019
PUBBLICATO "NEMO POETA IN PATRIA"- DOMENICO AZZARETTO, IL POETA RITROVATO.
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domenica 20 ottobre 2019
" I GUFETTI": una miniserie di piccoli libri.
di Agostino Spataro
Due
volumetti sono già usciti (si veda foto/copertine). Il terzo, in
corso di stampa, è titolato “Nemo poeta
in patria- Il poeta ritrovato: il caso di Domenico Azzaretto”. Una scoperta
davvero clamorosa del talento di un poeta dialettale, semianalfabeta, quasi
sconosciuto in patria (a Ioppolo Giancaxio), ma noto fra gli studiosi di alcune
università italiane e degli Stati Uniti d’America. A sua e a nostra insaputa.
“I gufetti” non hanno alcuna pretesa editoriale, commerciale.
Stampati a mie spese per mero diletto, vogliono essere una mini serie
(personale) di piccoli libri (11x17), scritti con un taglio prevalentemente
giornalistico e composti con piglio meticoloso, artigianale, con l’obiettivo di
raccogliere notizie, testimonianze, documenti relativi a fatti e a personaggi insoliti, noti o
dimenticati o volutamente ignorati.
Perché “gufetti”?
Dietro questo nome c’è una storiella di rivalità campanilistica, risalente al tempo della lotta per l’autonomia comunale, quando i ioppolesi, insofferenti alla dipendenza dalla vicina Raffadali, bollarono i raffadalesi con l’epiteto di “maccu” ossia di mangiatori di quella deliziosa (e nutriente) crema di fave che, per secoli, forse per millenni, è stata una fonte alimentare primaria per i poveri.
Più che un dileggio, a me pare un elogio. Tranne che i nostri avi non attinsero dal pensiero di Empedocle akragantino il quale, in uno dei suoi pochi frammenti pervenutici, condannò severamente i mangiatori di fave. Chissà poi perché?
Per tutta risposta, i raffadalesi ci appiopparono l’epiteto di “cucchi” (gufi) ossia uccelli del malaugurio, per via di una piccola colonia di gufi e di barbagianni, appartenenti alla nobile famiglia degli strigidi, che nidificano nella rocca del castello e in qualche anfratto della campagna circostante e che di notte escono dai loro nascondigli e fanno la spola fra le due rocche alla ricerca di prede prelibate.
Volano in solitario, raramente in coppia, nel cielo più basso. Con vista acuta fendono le ombre, gli ammassi di fogliame, scovano la preda e vi si lanciano addosso, in picchiata, artigliandola senza pietà.
Dominano la tenebra con il loro verso contratto, insistente, minaccioso che terrorizza le vittime e ravviva la nostra notte insonne.
Per noi, il gufo non è la civetta di sciasciana memoria, portatrice di sventura, ma un gradito visitatore notturno che, con il suo bubolare e il suo secco stormire d’ali, ci rassicura. Quasi che fra noi e i gufi ci fosse un patto indissolubile, vitale: noi ci saremo finché loro ci saranno.
E così, a distanza di un secolo dalla riconquistata autonomia comunale, continuiamo a riconoscerci, reciprocamente e scherzosamente, con questi due appellativi entrambi inappropriati.
La storiella- qui solo accennata- evidenzia un capovolgimento degli intenti (offensivi) e rivaluta le qualità effettive dei due epiteti. Soprattutto, riabilitano la reputazione dei gufi da cui nascono questi “gufetti”. Eccovi i primi tre stampati per il mio diletto e spero anche per il vostro. (a.s.)
Perché “gufetti”?
Dietro questo nome c’è una storiella di rivalità campanilistica, risalente al tempo della lotta per l’autonomia comunale, quando i ioppolesi, insofferenti alla dipendenza dalla vicina Raffadali, bollarono i raffadalesi con l’epiteto di “maccu” ossia di mangiatori di quella deliziosa (e nutriente) crema di fave che, per secoli, forse per millenni, è stata una fonte alimentare primaria per i poveri.
Più che un dileggio, a me pare un elogio. Tranne che i nostri avi non attinsero dal pensiero di Empedocle akragantino il quale, in uno dei suoi pochi frammenti pervenutici, condannò severamente i mangiatori di fave. Chissà poi perché?
Per tutta risposta, i raffadalesi ci appiopparono l’epiteto di “cucchi” (gufi) ossia uccelli del malaugurio, per via di una piccola colonia di gufi e di barbagianni, appartenenti alla nobile famiglia degli strigidi, che nidificano nella rocca del castello e in qualche anfratto della campagna circostante e che di notte escono dai loro nascondigli e fanno la spola fra le due rocche alla ricerca di prede prelibate.
Volano in solitario, raramente in coppia, nel cielo più basso. Con vista acuta fendono le ombre, gli ammassi di fogliame, scovano la preda e vi si lanciano addosso, in picchiata, artigliandola senza pietà.
Dominano la tenebra con il loro verso contratto, insistente, minaccioso che terrorizza le vittime e ravviva la nostra notte insonne.
Per noi, il gufo non è la civetta di sciasciana memoria, portatrice di sventura, ma un gradito visitatore notturno che, con il suo bubolare e il suo secco stormire d’ali, ci rassicura. Quasi che fra noi e i gufi ci fosse un patto indissolubile, vitale: noi ci saremo finché loro ci saranno.
E così, a distanza di un secolo dalla riconquistata autonomia comunale, continuiamo a riconoscerci, reciprocamente e scherzosamente, con questi due appellativi entrambi inappropriati.
La storiella- qui solo accennata- evidenzia un capovolgimento degli intenti (offensivi) e rivaluta le qualità effettive dei due epiteti. Soprattutto, riabilitano la reputazione dei gufi da cui nascono questi “gufetti”. Eccovi i primi tre stampati per il mio diletto e spero anche per il vostro. (a.s.)
mercoledì 19 giugno 2019
giovedì 18 aprile 2019
lunedì 8 aprile 2019
UN TIZIANO E UN BUONARROTI NELLA QUADRERIA PALERMITANA DEI DUCHI COLONNA ROMANO DI CESARO' ?
Nel lavoro di sistemazione del mio archivio ho trovato le due sottostanti pagine di appunti (che pubblico, a integrazione di una precedente notizia ( https://www.agoravox.it/Un-Caravaggio-a-Mezzomonreale.html ), relative ai beni del casato Colonna Romano duchi di Cesarò e baroni di Ioppolo G. da cui si rileva la disponibilità di altre opere di autori importanti, esposte "nell'anticamera che dona nel Cassero", fra cui: Tiziano, Polidoro di Caravaggio (compaesano del più noto Michelangelo Merisi da Caravaggio), Vincenzo Romano, discepolo di Raffaello, Cieco di Regalmuto (alias Pietro D'Asaro il monocolo di Racalmuto), lo Zoppo di Gangi, Guercino da Cento, Luca Giordano, Michelangelo Bonarrota ( credo da intendere come Buonarroti), ecc.
Nell'articolo di Agoravox sono indicate le fonti della mia ricerca finalizzata alla stesura di un libro sulla storia del mio paese ("Ioppolo Giancaxio: fra storia e memoria") pubblicato nel 1996.
Cari saluti. (Agostino Spataro)
Nell'articolo di Agoravox sono indicate le fonti della mia ricerca finalizzata alla stesura di un libro sulla storia del mio paese ("Ioppolo Giancaxio: fra storia e memoria") pubblicato nel 1996.
Cari saluti. (Agostino Spataro)
sabato 6 aprile 2019
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